关于蝴蝶的文学
(关于蝴蝶的文学)
庄周梦蝶·梁祝化蝶·包拯勘蝶
庄周为李耳的弟子,尝昼寝梦为蝴蝶:"栩栩然于园林花草之间,其意甚适。醒来时,尚觉臂膊如两翅飞动,心甚异之。以后不时有此梦。"他便将此梦诉之于师。李耳对他指出夙世因缘。原来那庄生是混沌初分时一个白蝴蝶,因偷采蟠桃花蕊,为王母位下守花的青鸾啄死。其神不散,托生于世做了庄周。他被师点破前生,便把世情看做行云流水,一丝不挂。他娶妻田氏,二人共隐于南华山。一日,庄周出游山下,见一新坟封土未干,一少妇坐于冢旁,用扇向冢连扇不已,便问其故。少妇说,她丈夫与她相爱,死时遗言,如欲再嫁,须待坟土干了方可。因此举扇扇之。庄子便向她要过扇来,替她一扇,坟土立刻干了。少妇起身致谢,以扇酬他而去。庄子回来,慨叹不已。田氏闻知其事,大骂那少妇不已。庄子道:"生前个个说恩深,死后人人欲扇坟。"田氏大怒,向他立誓说,如他死了,她决不再嫁。不多几日,庄子得病而死。死后七日,有楚王孙来寻庄子,知他死了,便住于庄子家中,替他守丧百日。田氏见他生得美貌,对他很有情意。后来,二人竞恋爱了,结婚了。结婚时,王孙突然心疼欲绝。王孙之仆说,欲得人的脑髓吞之才会好。田氏便去拿斧劈棺,欲取庄子之脑髓。不料棺盖劈裂时,庄子却叹了一口气从棺内坐起。田氏吓得心头乱跳,不得已将庄子从棺内扶出。这时,寻王孙时,他主仆二人早已不见了。庄子说她道:"甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇干坟!"又用手向外指道"我教你看两个人。"田氏回头一看,只见楚王孙及其仆踱了进来。她吃了一惊,转身时,不见了庄子,再回头时,连王孙主仆也不见了。"原来此皆庄子分身隐形之法。"田氏自觉羞辱不堪,便悬梁自缢而死。庄子将她尸身放入劈破棺木时,敲着瓦盆,依棺而歌。
粱山伯是梁员外的独生子,他父亲早死了。十八岁时,别了母亲到杭州去读书。在路上遇见祝英台;祝英台是一个女子,假装为男子,也要到杭州去读书。二人结拜为兄弟,同到杭州一家书塾里攻学。同居了三年,山伯始终没有看出祝英台是女子。后来,英台告辞先生回家去了;临别时,悄悄的对师母说,她原是一个女子,并将她恋着山伯的情怀诉述出。山伯送英台走了一程;她屡以言挑探山伯,欲表明自己是女子,而山伯俱不悟。于是,她说道,她家中有一个妹妹,面貌与她一样,性情也与她一样,尚未定婚,叫他去求亲。二人就此相别。英台到了家中,时时恋念着山伯,怪他为什么好久不来求婚。后来,有一个马翰林来替他的儿子文才向英台父母求婚,他们竞答应了他。英台得知这个消息,心中郁郁不乐。这时,山伯在杭州也时时恋念着英台,--是朋友的恋念。一天,师母见他忧郁不想读书的神情,知他是在想念着英台,便告诉他英台临别时所说的话,并述及英台对他的恋情。山伯大喜欲狂,立刻束装辞师,到英台住的地方来。不幸他来得太晚了,太晚了!英台已许与马家了!二人相见述及此事,俱十分的悲郁,山伯一回家便生了病,病中还一心恋念着英台。他母亲不得已,只得差人请英台来安慰他。英台来了,他的病觉得略好些。后来,英台回家了,他的病竞日益沉重而至死。英台闻知他的死耗,心中悲抑如不欲生。然她的喜期也到了。她要求须先将喜轿抬至山伯墓上,然后至马家,他们只得允许了她这个要求。她到了坟上,哭得十分伤心,欲把头撞死在坟石上,亏得丫环把她扯住了。然山伯的魂灵终于被她感动了,坟盖突然的裂开了。英台一见,急忙钻入坟中。马家人来扯时,坟石又已合缝,只见她的裙儿飘在外面而不见人。后来他们去掘坟。坟掘开了,不惟山伯的尸体不见,便连英台的尸体也没有了,只见两个大凤蝶由坟的破处飞到外面,飞上天去。他们知道二人是化蝶飞去了。
王老生了三个儿子,都喜欢读书,一天,他上街替儿子们买些纸笔,走得乏了,在街上坐着歇息,不料因冲着马头,却被骑马的一个势豪名葛彪的打死了,三个儿子听见父亲为葛彪打死,便去寻他报仇,也把他打死了。他们都被捉进监狱。审判官恰是称为中国的苏罗门的包拯。当他大审此案之前,曾梦见自己走进一座百花烂漫的花园,见一个亭子上结下个蛛网,花间飞来一个蝴蝶,正打在网中,却又来了一个大蝴蝶,把它救出。后来,又来第二个蝴蝶打在网中,也被大蝴蝶救了。最后来了一个小蝴蝶,打在网上,却没有人救,那大蝴蝶两次三番只在花丛上飞,却不去救。包拯便动了恻隐之心,把这小蝴蝶放走了。醒来时,却正要审问王大王二王三打死葛彪的案子。他们三个人都承认葛彪是自己打死的,不干兄或弟的事。包拯说,只要一个人抵命,其他二人可以释出。便问他们的母亲,要哪一个去抵命。她说,要小的去。包拯道:"为什么?小的不是你养的么?"母亲悲哽的说道:"不是的,那两人,我是他们的继母,这一个是我的亲儿。"包拯为这个贤母的举动所感动,便想到:"梦见大蝴蝶救了两个小蝶,却不去救第三个,倒是我去救了他。难道便应在这一件事上么?"于是他假判道:"王三留此偿命。"同时却悄悄的设法,把王三也放走了。
这三个故事节录于《蝴蝶的文学》,题目为编者所加。《蝴蝶的文学》涉及到中外诗歌、传说、故事、戏剧等,是一个比较全面而专题的考察,是一种开创性的研究。作者郑振铎(1898-1958)不仅是一个作家,而且是一个文学史家,你看,他把这三个故事,说得多么通俗明白,多么简明扼要,本来,还有这三个故事的来龙去脉,嬗变轨迹的叙述,只是限于篇幅,省略了。这是三个在我国流传甚广乃至家喻户晓的故事,可见蝴蝶与文学结缘之深,可见东方人是深爱蝴蝶的,它带给人那么多的愉悦,人们又给它编织了那么有趣的故事,难解难分呵。倘若谁把它统统搜集起来,并像郑振铎那样给以深入浅出的勾勒,一定是很有意思的。
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